在彌敦道臥對松濤

研讀書目：	〈彌敦道抒情〉
作者：	華蓋
導讀：	陳國球教授（香港教育學院人文學院院長、中國文學文化研究中心主任）
材料下載：	華蓋：〈彌敦道抒情〉，《中國學生周報》第639期，民國53年10月16日。 http://hklitpub.lib.cuhk.edu.hk/pdf/ journal/78/1964/204473.pdf
整理：	香港教育學院中國文學文化研究中心

提到彌敦道，大家會想起什麼？人如潮湧？車水馬龍？購物天堂？彌敦道是九龍半島最早築成的康莊大道，1860年夏天開始由英國工兵修築，後來以第13任港督彌敦爵士的名字命名。彌敦道是殖民歷史帶給香港痕跡，當時修築這條大直路，既是推進香港現代化發展，亦是建立政治權力、駕馭這個地方的手段。

自然界與都市並置

1964年《中國學生周報》曾刊一篇名為〈彌敦道抒情〉的散文，作者華蓋真實姓名不可考，估計是當時的編輯之一。

文章開首，作者把都市與自然界兩種截然不同的東西並置：「如果我能夠，我要整天躺在彌敦道中間的安全島上……好像古代的隱者臥對松濤。」傳統上，抒情是指詩情畫意、山水風光，有學者說我們已由抒情年代進入史詩年代，現代要革命、啟蒙、奔向大時代，城市與抒情彷彿是兩個世界，這篇〈彌敦道抒情〉是否意圖把彌敦道塑造成一個聽松濤的地方？

內文作者繼續以各樣自然界的東西比喻彌敦道：龍蝨和鵝比喻巴士和車流，紅棉樹比喻店鋪招牌，馬和螳螂比喻女性的服裝，砂礫和隕石比喻霓虹燈。及後，作者轉而用抽象畫、披頭四的歌《愛情無價》和貝多芬的《月光曲》來刻劃彌敦道，喻體由自然之物轉移到人工的東西。

無所適從的愛與歸屬感

彌敦道上，一個個「敬畏上帝就有福」、「當信主耶穌」招牌下，是九龍大舞廳、色情公寓的招牌，在作者眼中有如梵蒂岡西斯廷教堂穹頂壁畫裡「上帝和亞當的手臂」，然而，作者認為「彌敦道不是唱聖詩的地方」，不調和正是城市魅力。寫到最後，作者確定彌敦道「你是耽於肉慾」，「但我愛你」。

作者在文中建立他對彌敦道的感覺，當中充滿不穩定性，他非鄉愁式地褒揚彌敦道，而是充滿質疑。他愛彌敦道，但這是一種無所適從的愛。縱然作者對彌敦道的感情複雜而曖昧，但文章具地方感（Sense of Place）， 透過作者的感知經驗，與這個地方建立情感和歸屬感，帶出本土意識。我們可以反思，抒情是否一定是優雅的情，能否是一種慾望？

《中國學生周報》簡介

1952年7月25日創刊，1974年7月24日停刊，共刊1128期，是五、六十年代廣受歡迎之青年綜合刊物，小思、西西、李碧華等作家年輕時均曾投稿，為香港培育許多出色的作家及文化人。那時《中國學生周報》的地址，正是彌敦道666號6樓。